Periódico La Jornada Viernes 16 de agosto de 2024, p. 9
El gobierno de China acusó a la Fundación Nacional para la Democracia (NED, por sus siglas en inglés) de actuar como el guante blanco del gobierno de Estados Unidos para entrometerse en asuntos internos de otros países, entre ellos México, con el pretexto de ser una organización que promueve la democracia, la libertad y los derechos humanos.
En reporte que difundió a través de su Ministerio de Asuntos Exteriores, el 9 de agosto, el gigante asiático sostiene que la NED actúa con operaciones encubiertas de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) para infiltrarse, interferir y subvertir contra otros países, y citó casos específicos en África, América, Asia y Europa.
“Tomando a México como principal país objetivo de infiltración, la NED ha apoyado a organizaciones como Mexicanos Contra la Corrupción y la Impunidad (MCCI) y el Instituto Mexicano para la Competitividad (IMCO), y ha obstruido la reforma eléctrica en México.
“En 2021, el gobierno mexicano envió una nota al gobierno estadunidense condenando la financiación de la NED a organizaciones antigubernamentales en México como ‘un acto de intervencionismo’ y ‘que promueve un golpe de Estado’”, señala.
Otro caso apunta a Cuba, señalando que desde 2017 ha financiado a 54 organizaciones anticubanas.
“En 2018, el Directorio Democrático Cubano, organización antigubernamental, afirmó haber recibido ‘fondos para la democracia’ de Estados Unidos y haber pagado 48 mil dólares a sus empleados, agentes y contratistas en Cuba”, apunta.
China afirma que la NED, la cual recibe financiamiento directo del gobierno de EU y rinde un informe anual al presidente de esa nación, lleva mucho tiempo infiltrándose en Europa y cooptando a funcionarios de la Unión Europea (UE), a fin de fomentar en ella la voz del transatlanticismo.
En Asia, señala que ha incitado a la división y la confrontación para socavar la estabilidad de otros países, apoyando, por ejemplo, a las fuerzas separatistas que propugnan la independencia de Taiwán.
Es imperativo desenmascarar a la NED y alertar a todos los países sobre la necesidad de ver sus verdaderas intenciones, protegerse y luchar contra sus intentos de perturbación y sabotaje, salvaguardar su soberanía nacional, su seguridad y sus intereses de desarrollo, y defender la paz y el desarrollo mundiales y la equidad y justicia internacionales, señala el gobierno de China.
Derrida en Latinoamérica
José Cueli
Habrá que plantear nuevas aplicaciones teóricas, vía las nuevas conceptualizaciones del lenguaje en sicoanálisis. Con base en los postulados freudianos, con apertura a la filosofía contemporánea, en rechazo del falogocentrismo y bajo otro enfoque de los conceptos de sujeto, objeto, tiempo y espacio.
Esto hace posible una mejor y más profunda comprensión de las fallas en la estructuración síquica de sujetos portadores de neurosis traumáticas (nuestro problema nacional). Lo primero que se evidenció es que el trabajo vía el modelo de sicocomunidad pretenderá brindar contención, cierto grado de estructura exterior. Contención y estructura que irán más allá de un acompañamiento en el proceso de duelo y la importancia de colocar el acento en las respuestas transferenciales de los grupos terapéuticos que trabajaron en la experiencia de sicocomunidad en los pasados 40 años y cuya resonancia, vía el reconocimiento en sí mismos de la indefensión, el desamparo originario, en torno al cual se estructura el aparato síquico que es el dolor que posibilita la compenetración de los seres humanos. Así, sólo así, se pudieron obtener algunos resultados en el trabajo de poblaciones de marginados en asentamientos urbanos en la ciudad y poblaciones vecinas. El escollo más difícil es la costumbre no compartida. Este asunto tiene implicaciones por demás complejas, que difícilmente se podrán esperar cambios profundos en la estructura síquica de los sujetos.
De acuerdo con las propuestas de Jacques Derrida, el lenguaje no se limita o circunscribe a un fenómeno físico (un conjunto de cadenas sonoras o un conjunto parasitario de marcas gráficas) que simplemente se corresponde con el mundo y unos significados que los hablantes poseen en su interioridad. La actividad de leer y escribir –y los textos mismos– dejan de ser la búsqueda, la entrega o el espacio de un significado unívoco. Es el momento en que se separa la emisión de la palabra misma y ésta queda bien separada del significado –ideal– diferida de su propia enunciación y se convierte en un signo de otro signo anterior.
El tiempo diluye el lenguaje, la refiguración del signo y la pluralidad del texto; el texto como constancia y deconstrucción de la escritura como afirmación. Es siempre la afirmación de algún otro, dirigida al otro, afirmación al otro, a algún otro.
El análisis de Derrida se ubica en la problemática de la escritura, la cual ha sido entendida dentro de la metafísica logofonocéntrica como derivada y suplementaria; secundaria y exterioridad dependiente de una interioridad primordial. El tratamiento que se ha dado a la escritura interna, la desvalorización que ha sufrido, es la misma que la del plano material. Esta concepción del ser escrito, del orden significante, del cuerpo como dependiendo de un sentido pleno, de una razón trascendental a priori o de cualquier otra forma que pueda adoptar esta estructura metafísica.
